العلم والعمل وانتفع الناس به وبتآليفه في الفقه والأصول والتصوف وتآليفه مشهورة منها المنظومة الميمية المسماة بالجوهر المحبوك في علم السلوك وكتاب مصباح الهداية ومفتاح الدراية في الفقه وكتاب النصائح المهمة للملوك والأئمة وبيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني وعقيدة مختصرة وشرحها ورسالة سماها فتح اللطيف بأسرار التصريف على نهج رسالة شيخه التي في إشارات الجرومية وشرح يائية ابن الفارض وتائية ابن حبيب وهو أشهر كتبه وكتاب مجلى الحزن في مناقب شيخه السيد الشريف أبي الحسن والنفحات القدسية في شرح الأبيات الششترية وهي التي نقلها سيدي أحمد زروق في شرح الحكم العطائية ومن نظمه في النفحات المذكورة : القتل في الحب أسنى منية الرجل * طوبى لمن مات بين السيف والأسل سيف اللحاظ ورمح القد كم قتلا * من مستهام فقاداه إلى الأجل لو تعلم الروح فيمن أهدرت تلفا * أضحت ومقدارها في نيل ذاك على أن الغرام وإن أشقى السقيم به * على الهلاك لدرياق من العلل يا حبذا سقمي فيهم وسفك دمي * به ارتفعت بلا شك على زحل أحباب قلبي بعيش قد مضى بكم * جودوا بوصل فأنتم غاية الأمل أشكو انقطاعي وهجري والصدود لكم * إن تقطعوا بانصرام الود ماحيلي وحق معنى جمال يجتلي أبدا * من حسن طلعتكم قدما من الأزل ما حلت عنكم ولا أبغي بكم بدلا * فليس من شيمتي ميل إلى البدل هيهات إن أنثني يوما إلى أحد * وليس غيركم في الكون يصلح لي وتوفي رضي الله عنه بحماة في جمادى الأولى قال ولده سيدي محمد في تحفة الحبيب ولقد أخبرني بموته قبل حلول مرضه وعرف بأمور تصدر في بلدته وغيرها بعد موته من أصحابه وغيرهم فجاءت مواعيده التي أشار بها كفلق الصبح وفيها زين الدين أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع